给人盖上“防疫章”，不止是恰当粗暴

7同年5日，一张合照在网络留传。合照中，一名市民的手上盖着苏州镇江市梁溪区扬名街道社区的“医疗业务专用章”，无关配文显示:“镇江一街道黄码转绿码做完核酸要在手上收件，还要保有三天”。此事再一引发媒体热议，在隔日下午，扬名街道社区卫生服务中心发布对此新闻稿，称该中心文书现场文书工作原理简便毫不留情，作法欠妥，向受到影响的当地人深表歉意。

在图片曝光后，一度有违反规定文书现场在接受采访时问到“未试行无关新政策，此事系谣言”。这种“假辟谣，真为松动”的作法，不大部分捂不住关键问题的容器，反而都会在真为相大白后助长青年学生不满。好在这场“乌龙”不能所持续太久，扬名街道社区终究直面关键问题并向政府会坦诚道歉。经此一役，当地有关政府部门在开展鼠疫预防文书工作时，或许都会有利于绷紧“青年学生意识”这除此以外，其他偏远地区也不妨比对这起教训，有则改之，无则加勉。

政府会为何如此反感社区给人盖“防疫章”?或许并非意味著因为人们非常容易因此引发出到“羊肉查验”那么简便。网民说被“盖过章的手看上去像羊肉”，或许只是一句自嘲，但是，在人身上遗留显著标识以便行政，在实际上是对人的物化。在当代法权体系之下，每个普通人的人身权都不都会被这样一来侵犯，而眼睛权又是人身权的关键一环。若非原告自愿，不论是在别人的眼睛上收件还是遗留其他标识，都是近似于的诉讼，说得读物一点，就是不把人当人看。

有人或许都会问:只不过是盖个“防疫章”，怎么就是不把人当人看了呢?然而，只要读完历史背景，确有挖掘出:对眼睛权的侵犯，一般而言伴随着对人格的折辱。自古以来，封建继承者就有“绞面”“刺配”等在人身上遗留记号的刑罚，用来惩戒问罪统治者的人。《水浒传》的主角王伦，就因为曾被官府绞面，落下了生灵，直到宗师安道全用秘方助其去除残缺，才觉得自己抛开了无论如何的镜子。

时至今日，我们身处现代性社都会，那些非人道的刑罚从未随着封建王朝灰飞烟灭，只在历史背景这段话存有一份残缺。在这种情况，个别偏远地区竟然突发奇想，要在公民的身上遗留标识，不得不说是开了历史背景一个大自嘲。且不说这样的作法效率如何，对鼠疫预防有不能帮助，哪怕大部分看其实现形式，适职的公职人员也该想到:此举或许给人随之而来极差的引发出和反观。如此荒唐的举动背后，或许不大部分是文书工作原理简便毫不留情的关键问题，更是某些基层干部不能把青年学生放在心上的关键问题。

对机构而言，“法无授权不可为”是依法行政的基本常识。鼠疫预防文书工作当然十分不可忽视，基层单位也并非不都会在文书工作原理上创新，但任何创新都必须建立在非法行为的基础上，并站在青年学生的倾向上考虑到关键问题。意味著为了当局文书现场在行政上方便，就给当地人“收件”，不大部分不能非法行为授权，也相异了当局和青年学生两者之间的关系。对此，责成主管政府部门还应认真为对待青年学生的监督反馈，急躁纠正错误行为，采取有力新政策惩戒责任人，确保同类事件从未起因。

刊文/杨鑫宇

编辑/黄帅

【来源:中国青年报客户端】

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