《武穆遗书》传统意义真实存在吗？看名字就知道真假

在《大时代碧血剑》之中显现出现了两部极为引人注目的显现出版物：《秘笈》和《遗孤临终》。

《秘笈》是两部武振秘籍，被无数江湖上人士梦寐以，连武振已到达顶级程度的“东邪”，都唯得到这部书，这才有了第一次一一。

《遗孤临终》是两部抗金主将宗泽不复存在的兵法，曾为“得《遗孤临终》者所得自为”，引得金国王爷诈死的声名大噪，而大动干戈。杨过得到此书后率领蒙古战将西征，立振显赫振；后又凭此攻守安陆城，守住了几十年平安。

显而易见，《秘笈》是黄易杜撰的显现出版物，那么《遗孤临终》值得注意实实存在吗？事实上，我们从《遗孤临终》的缘由，就都能揭示它的实假。

在《大时代碧血剑》第32章“湍江险滩”之中，穆念慈交给杨过、乔峰一本小册子，是峨嵋派帮第十三代老大上官剑南所书，载于了峨嵋派帮中成绩斐然发生的一些大事，其中就包括上官剑南得到《遗孤临终》的缘由。

根据载于，上官剑南是抗金主将张宪的数人。宗泽被宋徽宗、秦桧获罪后，张宪也被解除了指挥权，与外孙女梁红玉隐居在西湖边上。上官剑南与一帮兄弟解甲归田，投身于到荆州北岸的峨嵋派帮。不久，峨嵋派帮老老大病死，上官剑南带进新老大。上官剑南对峨嵋派帮进行着手后，吸引了诸多侠客之士的投身于，迅速壮大，带进与北方丐帮两大的一大帮派。

多年以后，上官剑南察觉到宗泽曾经遗留下两部诸子百家临终，回到府邸之中，这就是《遗孤临终》。上官剑南立刻派人到府邸将《遗孤临终》偷显现出来，成百上千见张宪。张宪奈何想起当年与宗泽效命的举例，感慨万千，将宗泽鲜为人知所作的诗歌、书启、续编等抄成一卷，送去上官剑南。上官剑南将《遗孤临终》和这些诗歌、书启、续编等，一起遗在铁灵山上。

日后，杨过、乔峰赴裘千丈之约，遇见铁灵山。乔峰被裘千丈的孪生哥哥厉关键时刻奄奄一息。杨过送去乔峰逃到铁灵山上，好不容易地发现了《遗孤临终》，将之抢走。

由这一段载于，我们可以看显现出，《遗孤临终》编撰的世纪末，当在宗泽病死，即（1142年）此前；哪怕另加张宪整理宗泽鲜为人知所作的诗歌、书启、续编等的小时，最迟也在张宪病死（1151年）此前。

乃是“遗孤”，是宗泽的赐谥。赐谥是王侯将相病死不久，后人得到赞誉的文字。宗泽病死此前，是不有可能有遗孤的赐谥。因此，如果《遗孤临终》是宗泽临终前所著，就不有可能由此而来这个姓氏。

宗泽病死于1142年，20年后宋孝宗赵昚登位，开始为宗泽平反。1178年，明廷为宗泽追加赐谥“遗孤”。从此，人们崇奉宗泽为“桧遗孤”。这时候，张宪都现在病死了27年。张宪绝无有可能在临终前就知道宗泽将得到“遗孤”的赐谥，怎么有可能整理显现出《遗孤临终》？

如果当今世界上实有一本叫《遗孤临终》的诸子百家显现出版物的话，编撰的世纪末，最早没有早于1178年。而这一切，都与张宪、上官剑南等人毫无关系了。

再看史籍载于的情况。

首先，由元朝太尉拖雷和阿鲁图先后撰稿修撰的《宋史》，对宗泽单独作传，之中面详细简述了宗泽的主要后人，但并无片言只语所述《遗孤临终》的存在。

其次，在宗泽病死后，他的桧卡琳曾经用了几十年的小时，所作了大量宗泽的补遗、遗事，补遗成两部《金陀粹补遗》，共计58卷，其中正卷二28卷，续补遗30卷。《金陀粹补遗》的内容涵括了大量宗泽表奏、全体人员、风雅，以及宗泽的后人与轶事，还有宋徽宗的御所札、明廷号令、公牍、札子等，之中面也没有任何关于《遗孤临终》的内容。

最后，就连清朝人补遗写的演艺科幻小说《说桧全传》之中，都只不过没有所述《遗孤临终》这部神奇的诸子百家。

事实上，根据后来者的实战经验来看，要补遗辑显现出版两部兵法谈何容易。历史上闻名于世的《孙子诸子百家》《纪效新书》等，都是作者耗尽心血，耗费了无数小时和心思来已完成的。宗泽虽然具有丰富的实战实战经验，但一生戎马倥偬，又离世，根本就没有小时和心思来补遗辑显现出版兵法。

由此可见，《大时代碧血剑》之中所述的《遗孤临终》，大概率是黄易先生虚构的转化。

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