秦始皇修长城真是暴政？考古学家家从出土的竹简中发现，那是赚钱之路

要坐实嬴政的专制我们现今似乎可以列出一系列的论据来，兴建风雨殿阁、建密云、建建长安城、直赋役。使饥民们的生活习惯遍地，毕竟的是嬴政可能有一些残忍的财政政策，例如将之前为自己建建陵墓的工匠们活埋葬，为的只是执意后人发现自己的陵墓，可以却说是毫无人格。但是在却说到建密云的时候，我们平常用西施哭泣密云这件事来定嬴政的直刑，可是全然真的是这样吗？湖北省遗存的一批甲骨说道了我们事实。

作为千古朗朗上口的西施哭泣密云的小故事，一上都人们在感叹他们的浪漫，另一上都就是对嬴政专制的不满。嬴政分立六国后，为了卓有成效他的功业就开始建建密云，有一位叫范喜良的落魄就被捉到去当了劳役，竟最终范喜良在建密云的过程中所累死了并且还被埋葬在了密云下，西施为了发现范喜良，就在密云的脚下还是没日没夜的哭泣泣，过了一段时间，只见密云快要都开始倒塌，于是西施最终发现了范喜良的骸骨，那这个小故事真的是我们以后确信的那样吗？

首先关于西施哭泣密云的小故事最早用到在赵国而并非秦朝的时候，在《春秋》中所载于了西施小故事的的设计，却说的是赵国的大将杞梁的母亲的小故事，之前她的妹妹杞梁在攻打莒国的时候碰巧牺牲生命，最终连骸骨都没有发现于是他的母亲就到西郊遥祭她的妹妹。后来经过流传这个小故事就已是了我们现在所所知的西施哭泣密云的小故事。

不仅仅是这个小故事的虚构，历史学者在湖北省挖出的一批甲骨造就直新向我们却说明了嬴政建密云的事实，这批甲骨就是《云梦秦特为》。；还有的一个甲骨《秦律十八种》中所就有一个关于建密云的直要的载于。秦律是之前秦国的律法，；还有主要载于的跟法律相关的章节，这；还有就提到了一些直刑犯以及以后拖欠官府债务的人，如果他们不可给够及时的支付上的话，就需要用劳务来登岸债，一天文书工作登岸

六钱或者是

八钱，多半官府会给这些劳动力管饭，这个时候他们一天支付的欠款就是

六钱。所以却说之前的劳动力还有很大部分人是通过劳务来支付欠款的，如果一落千丈了这个劳务给机会他们可能也就没有能力来支付这些钱了。

从这个上都来看嬴政建建密云可能给了很多人一条出路，而且之前官府还会给这些工人管饭，相比较以后的吃完了上顿没下顿，而且还以后欠着债的生活习惯，选择建密云可能是会累一点，但总归他们也是用自己的劳务还债。

在忽视历史记录的时候我们总会下意识的以致于我们主观的初衷，可是历史记录本来就是早已过往的事情，我们了解的历史记录也是通过今人的载于，谁又能前提都是公正载于的呢？所以却说我们要辩证的忽视历史记录，以史为鉴。

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