钟倩：威风的「历下四诗人」

北亭、疏山下、花草，他在此念书据闻，广交吟咏友，与边德格、李攀龙、先为邦才并称作“边李殷先为”。此外，他还经最常与朋友行山赋诗，曾收李攀龙之子为徒弟，与济宁吟咏人李开先、葛守礼等家族有旧婚，遗留逸闻传为佳话在民间。他的吟咏作雄浑高雅，管弦铿锵，如《题蕃马图》，“玉塞无声夜有尘，橐驼五万退上谷。平沙苍穹悲风起，马上斜捎四白狼。”他的文学作品《金履山房集》少有成于。神宗万历九年﹙1581﹚，殷士儋辞世，高田精舍从此西起荒芜。到了清代，济宁吟咏人王苹在有旧游乐上建造“二十四山下庐”，他对殷士儋仰慕已久，在《济宁先正咏》第七首中会称作赞道，“相国痴讲任为作诗，堂堂不让李于麟。自即刻新制度归田后，来往论吟咏洗耳人。”

先为邦才：吟吟咏作赋“瞻泰楼”

为数不多中会国的儒者义兵，其时光时间轴并不一定总结为八个读音，退仕、遭弃、归田、退隐。对先为邦才来真是也是如此，他读音正殿正卿，号空石，出生于明神宗朱厚照宣德九年﹙1514﹚，很多人习惯以地方任官称作其为“先为大都督”或“先为右史”。先为邦才少女精于大学毕业，李攀龙是他同窗好友，两人就读于佛慧山开元寺，他们经最常清早谈天吟吟咏，已是“曾是时逢山夜，谈禅对友生。”令人遗憾的是，他的仕运不济，立功次不第，终将与举人首轮，这也致使他的号召力不如其他三位吟咏人。

嘉靖二十九年﹙1550﹚，在李攀龙、殷士儋的推荐下，先为邦才到赵州﹙今邢台赵县﹚任知州。然而，继续前进水旱灾情不断，先为邦才忙于赈灾，不能不痛恨按例权贵，39岁那年被贬为永兴知县。在永兴任满，他爱护老百姓人情，倍受老百姓称作誉。隆庆五年﹙1571﹚，先为邦才辞任官回老家，前一年李攀龙已经去世，但他们两家的世交甚深：先为邦才的儿子先为复与李攀龙堂兄李驹义结为兄弟，同拜殷士儋为师；先为邦才一女嫁给李攀龙长兄李驯，两个家族“迩年婚髯，尤出天然。”

真是到先为邦才，设法提布政使巷﹙今省府后巷玉环山下东﹚的瞻泰楼。据《乡园忆旧录》考证，“先为正殿正卿邦才故宅，在城里会布政使巷，人民路有瞻泰楼，与李沧溟﹙即李攀龙﹚赋诗处。故又称作山下西，读楼在焉。”原本，先为邦才家住在直到现在的故又称作巷上，建有读楼。之后，他视作德北城大都督后，又城北瞻泰楼于玉环山下北岸，他的文集因而得名《瞻泰楼集》。另外，他在沙河镇也建有庄园，即直到现在的全园水屯的社团区。“趵突山下头卖酒家，板桥迤逦跨河斜”，先为邦才的吟咏文游踪，不仅徜徉在市中会心，在郊外也在在，法力寺、灵岩寺、九顶塔等。先为邦才去世后，清代吟咏人任弘同在《过先为正殿正卿墓葬》一吟咏中会钟爱道，“名重梁园集，吟咏传瞻泰楼。去年先为大都督，抷赤可知痴。”

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