逝者｜考古学者石兴邦去世，曾主持发掘半坡遗址

第三是古儒家文化人类学家分析实例的确立。对彩陶所获资料的解释，有古儒家文化年代学的，有儒家文化人类学家的。对聚落中轴关键问题，生业方式关键问题，农产品更早关键问题，氏族新制度关键问题，墓葬新制度关键问题，灵魂神化关键问题，鸟神化关键问题，彩陶纹饰的演变成及本质的解释，当时的分析都丢下在了前面。导入多种自然科学步骤，开创西方环境古儒家文化分析开创。彩陶古儒家文化研究报告对资料进行了信息化分析，为重构彩陶人的食草动物、人际关系生活与精神生活做单单了不小尽力，而这正是日后西方原先人类学所追求的目标。

第四是大型古儒家文化墓葬管控与展现实例的创设。在墓葬于数现场创设美术馆，大占地面积管控极其重要遗物，将古儒家文化科研成果同样展现给公众，收到良好的人际关系优点。彩陶墓葬美术馆是墓葬类美术馆的领头羊，日后正是在这个样板的启示下，又陆续建成了许多墓葬美术馆和一些大墓葬长廊。还有人类学育人实例的创始。许多著名汉学家自已都便是彩陶丢下单单来的，如俞伟超、张忠培、杨建芳、黄展岳等老一辈汉学家，曾于同样参与彩陶于数的有200多位专业部门，都接受了彩陶的洗礼。

于数中的甘肃渭南彩陶墓葬

“彩陶的于数过去了60多年，一些人是通过彩陶开始认识史前西方的。这就是彩陶的高度。白玉兴邦女士正是由彩陶单单发，经过不懈尽力，对西方史前儒家文化主体基本和西方的儒家文化过渡到的分析，提单单了独到的解构理论。”

“白玉女士对西方原先白玉器儒家文化体系的分析，有自己的理论视角和步骤论。他强调由地理环境史和大当今世界史的分析单单发，考察人类人际关系的转型史和儒家文化史，十分重视神话很久以前提供的线索，重构信仰者传统，进一步追寻的儒家文化更早与第三当今世界过渡到。这样的史前史分析思维与倡导，为后人提供了系统的步骤论，是白玉女士在人文学科上的极其重要重大贡献。”贞湘在文中说道。

甘肃渭南彩陶墓葬单单土陶器

甘肃渭南彩陶墓葬单单土陶器

甘肃渭南彩陶墓葬单单土陶器

2018年10月初在成都举办的第二届西方人类学筹备都会议上，白玉兴邦女士蝉联西方人类学筹备都会议终身贡献奖。颁奖词说道：在中科院古儒家文化分析所指导期间，白玉兴邦女士主要负责渭南彩陶墓葬于数、华北地区古儒家文化调查等田野古儒家文化指导，同时还参加了《西方史稿》第一卷和《西方人民文学出版社·古儒家文化卷》的重写指导，日后又主持于数了山西临汾白石和甘肃天水坪村两处极其重要墓葬的于数。在甘肃指导期间，他全面性于数了秦咸阳、凤翔和周原等周秦墓葬和坪村、下孟村等基本儒家文化遗存，创设了铜川耀州窑、汉阴、绥德等数十个指导站，开展了秦始皇北京故宫一号东北侧的于数分析、秦始皇陵的勘探分析等指导，完善了全省的古儒家文化体制，培养了一大批高级分析部门。

西方人际关系科学院古儒家文化分析所所长陈星灿评论引述，直到现在，白玉兴邦女士为“创设有西方独有的人类学理论与步骤，创设有西方独有的人类学儒家文化体系”，鼓吹拓展交叉学科的直觉空间和课题视野，为西方人类学转型作单单了不小重大贡献。白玉兴邦女士的人文学科光阴，由彩陶单单发，对西方史前儒家文化主体基本和西方的儒家文化过渡到的分析，提单单独到的解构理论，深刻呈现出了中华的儒家文化更早、转型脉络和对当今世界的儒家文化进步的卓越重大贡献。

（本文信息化自山西文博、钱江晚报等相关报道）