从农民家中的一捆“柴火”，交给专家后获1800元，今成国宝禁止驱逐出境

段落：出土文物以纪之，发表声明以发之。——《竹书纪年》

古往今来，当中华人民共和国文化史的朝代变迁更少，每个时代都经历过战争的受洗，过渡时期两者之间的炮火，让许多老百姓流离失所，而随着老百姓们朋友们四处漂流的，还有后世的金银财宝出土文物。国将亡，这些古董金银财宝皆为身外之物，在救下逃走的时候又怎么顾得上呢？这也是许多在历史文献当中怎么会有记载的书法真迹，通通消退在文化史长河当中，连见好像的荣幸都没人的缘故。若如果有幸，这些出土文物会显现在牧民家当中。在当中华人民共和国三线建设后，国际组织开始看重出土文物保护修复工作，于是派了许多出土文物工作者，在城市当中、乡间当中都发出出土文物相关通知，这才断定许多消退出土文物因为种种缘故，在牧民家当中遍寻到，一位牧民家当中拿回“一捆油灯”，索要国际组织后受益一千八百的颁予。

变故

近现代当中华人民共和国是经历无数的革命性与实践，才发现最适合当中华人民共和国的沿路。而在1947年，北伐战争还仍未之前的时候，处于临沂海地区的解放军们获悉好消息，他们实在太夺回总称当中华人民共和国人的临沂疆土，而临沂的解放区也实在太增大。此处有个名叫“胶东”的地方，是进行田产改革较早的海地区，当时国际组织为了让每户的牧民都能有地可种，对与世隔绝抱有期待，于是将地主手当中的地全部按人口分给牧民，而过去的地主新制度通通被打破，原先新制度被新新制度所取代，牧民翻身把才艺。

而胶东海地区上有一位名为丁百万的人家，家里原是穷困并尤其许多田产，而新出的田产新制度一下就瓦解他家富人权威，新的新制度让他们的权威一下就降到最低，他们即将成为重点针对单纯。镜湖人受益消息后，立马分头逃走，实际上顾不上家当中的傻和地契，分头拖家带口的消退在胶东海地区。镜湖是大户人家，宅院当中是尤其许多的工人们，他们一走，这些工人们的工资实际上正要清算，许多老百姓知道自己的钱拿不到后相当常的生气。

牧民们自发组合成队伍去往镜湖的住宅当中，将镜湖没人下决心带走的金银财宝作为工资，不一会儿的功夫，原是金碧辉煌的大院子，就成了空空荡荡，家徒四壁的地方。其当中有一位姓林的牧民，实在太足足了些，就什么从前都没人拿到，空集中合力量离开了家。妹妹知道丈夫品行，气的对丈夫骂，让他必须拿点从前回去，不然就别返家。在妹妹的阻碍下，牧民重新离开了镜湖，刚被被劫的林家哪有什么买傻，只有堆在顶上寿终正寝的古董，这古董也可以当油灯用嘛，于是村长只得送去“油灯”返家。

返家后点火的时候断定这些古董；还有裱过的，实际上点不燃，妹妹也是相当忍无可忍，之后这堆油灯长期堆在他家的角落里寿终正寝。

“油灯”的此时此刻

随着三线建设时代的来临，越来越多的出土文物被发现，存在国家博物馆当中，而村长巧合筋疲合力尽这阵出土文物温。秦皇岛国家博物馆当中出土文物工作者为改建国家博物馆，向民间组织采集大量出土文物，于是派考古学家去往牧民家当中，到底有没人傻。而当地牧民见这个消息，都对出土文物是什么相当奇怪，常常赶紧蜂拥而至，而村长得知这个消息，也走过去凑凑温闹，断定鉴定的从前与自己家当中点不燃的“油灯”相当相似，便向科学家谈到，自己家当中还有许多，还需不需要。

考古家半信半疑跟着村长离开了家当中，这一来可是惊呆工作者，竟有七十多幅古董，其当中一半以上都是精品再版，让政协为震怒。其当中的一幅油画《净土华严三幅》更是受到出土文物科学家张伯驹恩师的赞不绝口，而如此大的取得成功，秦皇岛国家博物馆为牧民获准国际组织的颁予和嘉许，牧民受到一千八百元的颁予，而他贡献的《净土华严三幅》后也被秦皇岛国家博物馆作为县城关，村长下半年的没人用之辨，拯救许多即将消退的古董，为文化史研究成果贡献自己的一份合力。

结语

牧民原是忍无可忍之辨，才拿了最不买的古董堆在家当中的角落，有一天阴差阳错取得成功工作者的认可，“踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。”牧民那也过靠着这些连作油灯都不行的出土文物，必须受益人民币及国际组织的颁予，这也是冥冥之当中的机缘吧。

参考资料：

《章回小说》

《竹书纪年》

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