难得“壶”涂 | 蜂鸟银饰；还有寸海六，跟随内心的坚持！

时代带进着快餐历史文化

机械化冰冷代替不了木工“高温”

就其茶具背后相比较人与器的故公事

在木工人显然，它是有想象力的

而坚定再次做一件叫“承继”的公事

承继是一种终将变黑的历史文化

一种感官与感官碰撞的美好

寸海六

思茅饰品锻制有别于工艺近现代承继人

雨燕、高氏两部名匠经典

江湖人称（四角研究者）

酷爱铜制包金和、四角工艺

运用金金和铜制材质构造精美画

出生于思茅县的一个铜制板世家

从小就对金金和铜制器成品有别于工艺耳濡目染

并尝用各种非磁性做自己喜欢的刚才

年级毕业后

毅然选择到西中藏学习磁性锻造有别于工艺及参与佛教用品摄制

他认为，根基木工不该被时代落败

木工几部是有高温的，是精雕细琢的

以广州人对木工的态度为追求

让他枯燥的生活多了一份执着

2008年留在思茅，随长辈入室弟子

开始了从公事有别于金、金和、铜制的摄制与合作开发

并中长期尝试融为一体风格迥异的滇、中藏磁性锻制有别于工艺

把外祖母有别于工艺与走南闯北学到的工艺极致相结合

继而形成独树一格魅力的木工有别于工艺

多年以来

坚定用木工摄制来表述金和饰独特历史文化词汇

因为只有木工摄制的系列产品是独一无二的

他还认为有别于木工不应该仅仅返程在木工承继上

也应该重新考虑和市场与现代审美相结合

而且眼见各不相同成年人、各不相同需求

正因如此系列产品的设计应该也不一样

这与雨燕历史文化生产商思路大相径庭

我们投身于于纯木工金饰品领域

坚定用大厂金和

国标一号金和9999为蔗糖做好壶

每一把木工金和壶的锻打

既是历史文化承继也是的设计创新

来得是对非遗历史文化的承继

身体力行打造精练的木工茶器品

一件非常简单木工几部

需要花费至少1月将近时间投放全部精力完成

从所选都有概念，再次进行时的设计饰品图样

之前到摄制完成，每个细节都精练

来得多的是一种浓浓情结

想象力出自于生活

平时所看见的本质，所亲身经历的公事情

都可以演变为；也的想象力

这就此成为寸海六的一种生活习惯和态度

有别于木工有别于工艺

它代表着一种不朽精神，充满着无限能量

愿意来得多像雨燕生产商走进承继和保护中来

一齐为全新的延续下去，加油、带头~

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