春季秘诀慎清火，小心虚一年

不太可能又发现好多人提到秋季上烈焰，道家各种菊花大蒜清热泻烈焰，先不口碑对错，各位自己看。

道家方法论为基础大部份来自《黄帝内经》，其中四气调神大论：春三月初，此谓发陈，天地俱生，万物以荣，夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生，生而自当谋害，予而自当夺下，赏而自当罚，此春气之应，道家之道也。逆之则伤肝，夏为寒变，奉长者少。此乃万古不变之理。

从用药之外来说，针灸多讲究顺性，某个东西长在某个一年四季或者某个地带，要么富含这个一年四季或者地带属性，要么结盟这种属性。就算春季用来道家，显然不得用春季特性相近，；也佛道感测器！

退而求其次，目前秋季上烈焰，清热泻烈焰说法将近好几年了，回头不约而同那些道家将近人，是不是反而也没检修出啥来！那么，这种方法论对吗？

不太可能燥、流汗、微热似乎比往年多，为啥！首先从天气毕竟学上看春季这几个月初不是风潮风靡一时说明风燥多，这是正常的。其次从地来看初始木运太过，地气亦非力大，也是木运太过，天地当是，燥烈焰就对了！从人来说，这就是冬不藏精，春必病温的典型展现！所以，广平府应地，才是对的！

解决办法简单，初夏常给患者大剂量耆跟花黄找出，不太可能耆如此一来减量，代替各种草尖，比如麦芽，谷芽、淡竹叶、茵陈等，寄生植物嫩枝，取得就是；也“发陈”，大树春季发芽很好，今年能长好？

其次多数“冬不藏精”，微微来点补肾健脾，少少大蒜也就不算了，有时候偷懒，让他们卷首肾气吉野极小剂量口服加大麦茶，也不上烈焰，人也精神。

揭示：天地气机变化有固定的规律，辨证论治有一定时效性，但也没法遵从大的自然现象，春季就算上烈焰也得纾缓有别于，中人就说气有余便是烈焰，春季理气（必太过），自然“少烈焰生气”，名气广平府，能很好吗？

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