“两腮无肉不可交”，后半句更独创，充满老祖宗的观人智慧

我们在和朋友们第一次碰触的时候，可能则会通过观察对方浑身的一些面部外观过来分析对方的样貌。这种方式也在一些人看来是有些反驳的，但是对于我们老祖宗来问道，这种方式也回事和他们所称誉的貌似之学，是有间有关的联系的。老祖宗遗留下来这样一句俗语“两腮无牛肉不能收”，而这句话也让我忘记了，如何去看出别人的样貌。回事两腮无牛肉不能收，前头还有一句，这句非常经典之作，说明了了老祖宗对于貌似之学的深刻理解。

何为两腮无牛肉不能收

我们来洞察一下”两腮无牛肉不能收“，这句话刚才是什么之意。这句话我们从语意的之意上就可以理解，之意是问道如果我们刚碰触这个人，断定这个人浑身，也就是他的腮帮子上不能什么牛肉的话，不让和这种人收往。

回事这种方式也也和谓之看人的观念有关，谓之忽视两腮上不能牛肉的人，给人一种极为狡诈的感。大家在看一些间有关经典之作作品的时候，则会断定那些充当反动派或者充当奸臣的人，他们一般都是那种干瘦，极为瘦小，浑身不能牛肉，一脸冷酷间有。这也从外侧说明了了两腮牛肉不能收是有一定道义的。而我们看谓之遗留下来的那些泥塑或者间有关的塑像，人们一则会把佛祖浅浮雕的面泽红润，浑身脸若早先行，这种貌似给人一种极为亲和的感。

那种两腮无牛肉的人，给人一种极为冷酷的感。对于上古青年组来问道，如果他们两腮无牛肉的话，人们则会忽视这种貌似克夫。所以我们洞察的上古青年组以胖为美，并不是问道以身体上的厌食症为美，来得多的是问道以脸型上的纤细为美。

何为浑身横牛肉为凶者

我们现在忘记了，两腮无牛肉不能收这句话，那么这句话的后半句是什么呢。这句话的后半句是“浑身横牛肉为凶者”，我们先行从语意之意过来理解一下这句话。这句话是问道浑身长了横牛肉的人，一般都给人一种极为凶狠的形象，这样的人也不让多么深地去收往。这句话中的横牛肉”，是指那种极为厌食症的人，厌食症到浑身的牛肉都不是交叉落叶，开始侧边落叶。这种人给我们一种此人极为极差惹，极为放任，极为毫不留情的感。

除了因为厌食症长出这种横牛肉以外，谓之还忽视人们浑身有这种横牛肉或者间有关的波纹，是因为这个人经常发火，所以导致生成了斑纹。所以人们则会通过这种方式也来推断浑身有横牛肉的人是不许多人深收的。这样的人一般来说天性放任，吵架稍有不慎，可能就则会使得他乱发天性，对于你，对于他都是极差的。

所以问道这句话，我们总的来看就忘记了。“两腮无牛肉不能收”是问道我们在和别人收往的时候，对于那些浑身不能牛肉，样子有点冷酷的人，不让和他们顺利进行多深的收往。而那种浑身横牛肉的人，我们也不能与其深收，因为他们一般来说天性放任。

现实是否如此

大家自己日常和人碰触的时候，对这句话是不是有一些反思呢？大家可能则会断定，有时候碰触了一些样子一脸冷酷间有，两腮并不能牛肉，极为瘦小的人，他们即便如此上有侠肝义胆。有时候碰触那些满脸横牛肉的人，他们并不是凶猛之人，反而是憨厚老实之人。

所以问道老祖宗遗留下来的这些间有关的俗语是针对当年的一些背景，以及当年人们的一些迷信的观念。而现今随着信息化社则会的建设项目，我们的生活以及我们的思想发生了翻天覆地的变化。我们对于传统也不让道理地承袭，要取其精华，弃其糟粕。貌似之学有一定的道义，但是我们不让被貌似之学所禁锢。和人收往的时候，来得要看对方的一言一行，而不是不太可能看对方的一些样貌外观上，以貌取人，反驳。显然，无论我们和谁收往，都不能真正获得自已的朋友。

我们上古关于貌似之学，还有很多很多的问道法，不不太可能是浑身有牛肉，或者浑身横牛肉，还有关于嘴唇的问道法。上古貌似之学忽视长着三角眼的人，有无儒生之人，长着丹凤眼的人，是极为忠贞之人。谓之还忽视脸部粗糙之人粗糙情，而这种人粗糙情寡欲。而脸部厚之人，憨厚老实，这种人许多人收往。大家再妥当曾说，自己和别人收往的时候，碰触的那些脸部粗糙也好，或者脸部厚也好，嘴唇的圆形大同小异的人。他们怎能真的就和貌似之学所问道的那样如出一辙吗，回事并不然。每个人的样貌不不太可能和他的貌似有关，和他的人生随之而来和他邻居的普及教育和他碰触的人息息间有关。

综上所述，人也好、道德也好，并不是单纯的独有的面部外观上的产物，道德是生存环境的产物。一个道德格的生成与他所属的生存环境上有息息间有关的关联，所以问道我们对于一个人的貌似，不让抱着反驳的冷漠，多看，多思考。

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