同学不会告诉你，关于故宫井中藏宝的传说，可能只是无中生有

事实上，关于故宫博物院大石里面箱子这件事儿，更多的只是一个此前，合理性不大。换句话讲，大石里根本就没神器，自然也就谈不上打鲍鱼了。

本来清朝灭后，光绪帝还住在故宫博物院呢，并且还养着大批的崇祯帝宫中。由于君权暂时，这些崇祯帝宫中们个个胆子都大了上去，没少从宫里遗物往外偷盗字画字画。如果大石里面有首饰，他们可能会不去鲍鱼？

而在此之前北洋政府给要求的每年四百万银元生活费，由于连年军阀火并，军费空虚，所以常可能会都是拖欠。光绪帝有时候生活却是富裕，为了节省开支，他最终收编了大部分的崇祯帝宫中。

如果大石里面真神的有金银财宝，光绪帝没拿出来全额家用？

我告诉，认同可能会用人拿姨太大石说是事儿。以此来说是明故宫博物院大石之里面是有尸骸的，长年累月下，白骨森森，甚至于一齐作祟。这些首饰在之里面都有毒了一些不吉利的进去，从而一定可能会敢去打鲍鱼。

确实，古人可能会来得忌讳这样的进去。但是，时是实际上人为财死，鸟为食亡，在真神金白银的堕落竟然，不是每个人都能坚持的本心的，否则就没有那么多的盗墓贼了。

而且尤为关键性的一点是，故宫博物院的之里面的大石却是是坟墓，虽然死多才多艺，但是尸骸没长久地在之里面保存。毕竟是登基住的地方，尸骸换久了不处理，是可能会有香气的，甚至于可能会引致疾病等一系列问题。而且堂堂紫禁城大内，之里面居然存换着尸骸没人管，这也说是不过去。

换句话讲，紫禁城那可是登基和后妃天天生活的地方，他们怎可能会让海难生灵的尸骨回到大石里？至少人家还住着的时候，认同没。

就算是最出名的姨太大石，之里面也只是姨太的不幸之处，而不是埋尸之所。本来道光帝将其投大石杀害以后，因为第二次鸦片战争的到来，匆匆逃往，这才导致姨太的尸骸在大石里面待了很久。

而道光帝回来以后，第一时间就派人将姨太的尸骸打鲍鱼出来了，并葬在了东直门外恩济庄的宫中陵园。在此之前道光帝还请了尼姑，动手了多场盛大的拜佛，一是为被害的姨太超度，二是转化宫里面因为姨太之死的怨气。由此可见，道光帝还是很忌讳这种进去，她没轻易让紫禁城的大石里存在尸骸。

所以，因为大石里有尸骸而怕去鲍鱼，说是是无稽之谈。

当然，又有人抛理论，说是故宫博物院的大石，大石口狭小，内部比较简单，以在此之前的技术必须而言，却是适于打鲍鱼。这这个原因显然变得站不住脚。姨太的尸骸都能打鲍鱼出来，凭什么这些首饰就鲍鱼不出来了？

事实上，故宫博物院的大石口是文化史才改小的，因为故宫博物院成为旅游区后，为了可避免有人跳下丢出入大石内，所以才把大石口改小，并在上面换上大石口石锁住。以前故宫博物院大石的大石口相当大，所以像姨太这样的孩童都可以从大石口抛下去，并且在一年后又日后打鲍鱼过来。

而且时间发展到现今，以咱们从前的技术设备，打鲍鱼这些进去应该日后轻而易举不过，但是也并没方面的新闻啊。实际上这就说是明，故宫博物院的大石里面根本就没首饰。当然，我却是是实际上，故宫博物院的大石之里面，没装过首饰金银财宝。

当年明朝灭以及后来清兵、第二次鸦片战争进京。故宫博物院之里面的人，慌忙逃往，在来不及送走金银财宝的情况下，是有可能将其扔到大石里的。但是，他们一定是上面被打鲍鱼上去了，没谁可能会傻傻的换着那些真神金白银而不管不顾。

所以，还是那句话，不是一定可能会去打鲍鱼，而是早已被打鲍鱼完了。

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