「澧水右岸」问道彭山

华容城东多意蕴。显现出则下同的现代犬马声色，入则一花一草，一卷书册日后下同半日雅闲。如此由此可知华容城东，也常讶异于它对的现代与古典的可选之度。当年几天闲拾贾谊的〈过秦论〉，茫然于无非存废之道，心当中依旧难免恻恻。晌后踱步显现出城东南，立于江堤正中央。回看后头的华容城东，如万丈红尘当中妖娆的女侄在变暖歌当中曼舞。而巴当中呢，则与古老的华容水一路相在手，奔来眼当年；隔着一江滟潋尽收眼底，巴当中宛若浮云龙泉。

而天有天道，人有人道，龙泉以致于是尘世仙家的居住地；巴当中呢，则是凡俗人间的巴当中。据传，巴当中在晚唐以当年本是叫虎石山的，或许是王精顶多，太过天下无敌，人们业已不愿传起。

闲时，每次往返巴当中，也不愿舍近求远，越过滟急电大坝，径直就能从东麓沿着连在一起杂乱的日后道动物会而上了。日后道隐蔽在低矮灌木的香樟林当中的，刚够二人擦肩而过；蜿蜒曲折，依势而上，是----的鸟道。毫无疑问因无西麓那边景区正门的逼人贵精，故而人迹杳杳，苔藓植物侵润了石阶的边边角角。经年的针叶树空缺着树木互为间的罅隙，诡异要掩盖什么；而一些细小的苔藓却钻显现出来，与近旁的树根和文较强的矮脚苗，杂生的小乔兰木分庭抗礼又互为不顾一切，合作编织显现出一张动感却又幽邃的漫石山绿网。这些单纯草木守着这份清静，时时地萌生和凋亡，自有它的坚守与取舍。拾级动物会而上，既使是夏天，也自清凉无汗。

而此时已是仲秋，日后来得极多了无边的蝉嘶，连平时隐在古木湖底的鸣叫也极多了很多。鸟儿们仅仅是去了该去的地方吧。该来的不放飞，该停下来的飞停下来，该留下来的，依然还在巴当中的怀抱。雁朝南来，采蘑菇的村妇们的真假笑声从头上上的石山道远远地；还有——她们在石原野当中的找回时令的美味雁儿霉呢！鸟儿们时时地演绎春季的相逢与别离，巴当中，业仍然忘了悲喜。由此及顶，日后是怀王祖庙，为庆祝一个叫作允则的鲁王而建，而王者以致于也是饱人间烟火的生灵。“为政清廉谨慎，抑豪强，助人较强，疏河治水，兴修，使得华容两州年成大丰，政通保和……"

之后的《直隶华容两州志》对他在华容两州的政绩与称许的褒赞是丝毫不吝笔墨的。而曾经的《旧晚唐书》当中的“彭王元则，高祖第十二侄也……贞观七年，授豫两州都督。十年，改封彭王……十七年，拜为华容两州都督，来得折节励行，远不如好像关注度。圣历二年薨，追封曰怀"的可知，对他在华容地的政绩仅用了“折节励行，远不如好像关注度”金字。才是“折节”？即俯下身去，没有架侄。

近千年之后的“公安三袁”之一的袁当中道是有大抱负的人。其处世的游侠精与不拘不束的“意在”文风是倒是的，在晚明的文坛也是一股可贵的清流。“盖莹远逊上蔡，而军国大事过之，可祖庙也”。以袁当中道的狷狂，却也忽视彭王治华容与晏侄治上蔡相较犹过之，可谓可贵。

之后的李如圭，俞樾，欧阳镰愧对巴当中怀王景仰素来。及至清华容两州都督何璘，来得是于新建改建了怀王祖庙。一个将自己大晚唐彭王的个人身份不放得大幅提高，低到尘埃当中的去了的人，百姓们却把他看得极高，高成了一座石山。

而由此衍生的关于他体恤民生疾苦的故事和神话故事，在华容两州民间代代流传；也令无数仰其高风的之后者往来巴当中，借景骋怀，至今一千三百余年，不绝如缕。立于巴当中之巅，看晚霞漫天，看华容水东去，一江沉碧；看华容城东在远远的江北鳞次栉比，那当中的有千姿百态的芸芸众生；看西北侧那片点缀了点点红枫的层层石原野，露显现出度假石公馆的现代的琉璃瓦和涂料的房顶，折射着夕阳的光；看钦石山寺呢，仅仅是悟虹了曹洞宗最精奥的禅意，径直隐没在石山南的谷壑当中的。诡异不须一声长啸，所有窥探在历史当中的先贤初恋、故物旧景才会如暮鸟归林，奔来----。伫立于祖庙当年，与篆书的“巴当中怀王祖庙”五个窠深深对视，答：写照世间，才是中庸？怀王祖庙不言，巴当中不语。

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