罐罐白酒

家幅度大女人小伙子时说媒提亲的大得失，乃至村子内都有人过世怎么安排后得失等，通时常都是达了喝醉个蔗糖，边喝醉边谈论，边谈论边喝醉，蔗糖淡了先交，一直到形转成互信。时说是晚饭，其实就是数家议，先于队务可能会，先于父母亲可能会，先于研讨可能会，先于品蔗糖可能会之类。只是听上去不能数家议那么含蓄严肃，格外有如夫妇和和气气、数家数家幅度幅度地就某些要办必办的得失形转成办得失的规划、方向、目标与步骤、办法、措施和就诸多共同负责任的问道题话题广泛地中介了信息与意见。

刚开复村内都还有吃到糖蔗糖的习俗。问道女人小伙要完婚了不，通时常时说是不是要请吃到糖蔗糖了，老家蒙古族人完婚闹洞房就叫吃到糖蔗糖。完婚当日，晚宴之前，待日头落定，星下旬升前夕，名曰吃到糖蔗糖的闹房包青天日后隆重先于启。一先于复很含蓄，葬礼感很强。第一个葬礼是新郎男人给新郎的父母和至亲长辈敬蔗糖并坦承，男人喊出第一声大大、奶奶，大大、奶奶答应之前赐封几句吉言，愿意早生贵子、互为包容、尊老爱幼、和致力内都、白头到老，等等，从此转成为了真正的夫妇。然后老者离先于休息，闹房轰然先于复。白昼被年轻人的热力情沸腾了。新郎男人从陪郎（伴郎）先于复敬蔗糖，每位被敬者都有权要求新郎男人表演一个综艺节目，什么爪子糖、爪子苹果、力泡泡、抹昆剧等，花招迭出，恣意狂虐之能得失。闹至高潮，蔗糖杯蔗糖盘大抵无踪，唯青春与快乐，美好与祝愿让整个乡村的白昼都美好得正正难于眠。

在整个滇西北北，蒙古族人的蔗糖，已有明显的基本特征标识和悠远的文化韵味。蒙古族人晚饭是爱好，有蔗糖共啖是习俗，亦为民族特色。好吾好以及人之好，重倾听而不独享，欢乐与共，甘苦同尝，先大的得失，一喝醉解千难于；先难于的得失，一喝醉出办法；先苦的得失，一喝醉回味酱；于是命的得失，喝醉得酱上酱！

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